从《孙子兵法》看军事危机管控
■陈 曦
当前，世界百年未有之大变局加速演进，放眼全球，地区安全热点问题此起彼伏，局部冲突和动荡频发。由此来看，《孙子兵法》中所蕴含的军事危机管控思想，涉及军事危机的预测、预防、化解等诸多方面，或许能为卓有成效地遏制战争、维护和平，提供极具价值的“中国方案”。
从时间进程上看，军事危机发生于战争之前，是战争的前奏。因此，预测、预防军事危机，应是遏制战争、维护和平的重要步骤。“先知”“先胜”等概念的提出，彰显了《孙子兵法》在这方面的深刻思考。
先说“先知”。这一概念着眼于时间性，含有在军事危机爆发前便能精准预测的意味。《孙子兵法》认为，若要实现“先知”，需落实以下几个方面。一是主张“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度”。在两千多年前，孙子就能以如此清醒理性的姿态，明确提出这一闪烁着唯物主义思想光芒的真知灼见，实在难能可贵。二是在尊重事物客观规律的同时，做到“必取于人”，充分发挥人的主观能动性。三是重视“庙算”，要求“尽知”，做到“知彼知己”“知天知地”，全面掌握情报，做好战略筹划。四是在主张“知彼知己”的同时强调“知彼”。孙子既从正面说明必须“知敌之情者也”，又从反面指出“不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也”，将能否掌握敌情作为评价将领是否称职的一条重要标准。只有做到这四点，才能在军事危机乃至战争爆发前，便对对手的行动趋势作出符合实际的预测，并据此制订应急预案、防范措施等，做到“以虞待不虞”，防患于未然。
再说“先胜”。孙子说：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”又说：“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”同“先知”一样，“先胜”这一概念也着眼于时间性，提示人们平时积极预防危机，搞好战备工作，在危机到来前便创造好制胜条件。如何实现“先胜”？通过“积形”这一概念，《孙子兵法》给出了答案。“形”指军事实力，“积形”意即积聚军事实力。孙子在全书首章《计篇》中指出“道、天、地、将、法”这“五事”，揭示了决定军事实力的要素有政治、自然、治军等；还在次章《作战篇》探讨了战争物资准备的问题，说明经济也是衡量军事实力的一大要素。只有统筹兼顾政治、经济、军事等要素，有条不紊地积聚、壮大军事实力，创造出“以镒称铢”的优势，才能做到危机一旦爆发便“致人而不致于人”，赢得主动，稳操胜券。
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，这段话的要义是慎战、不战。的确，孙子知兵而并不好战，深知与军事危机相伴随的矛盾斗争若愈演愈烈，则很有可能瞬间点燃战火，扯开战争悲剧的幕布。如何创造性地化解危机，使对抗双方朝着和平而非战争的方向演进？“不战而屈人之兵”作为《孙子兵法》的著名命题，其内蕴涵盖了有关军事危机化解的重大价值、实现基础、行动指南等：第一，不经交战便化解危机，使对手屈服，其军事价值超过了“百战百胜”，被标举为“善之善者”。第二，强大的军事实力为夺敌之气、使敌慑服、实现“不战”奠定了坚实基础。第三，通过“伐谋”“伐交”等非军事手段解决争端，可将危机造成的损失降至最低。同时，不放弃使用军事力量，一旦战争无法避免，则“其次伐兵，其下攻城”，以雷霆之力战胜对手。以上三点显示了孙子极力化解危机而规避战争的良苦用心，以及不得已而使用武力时的必胜信念。
时至今日，《孙子兵法》中蕴含的军事危机管控思想并未褪色，仍对实践有着强大指导作用，提示人们居安思危，加强形势研判，做好斗争准备，把握运用“先知”“先胜”的精髓要义。孙子倡导的“不战而屈人之兵”的“全胜”方略，启发对抗双方充分认识在危机阶段睿智使用非军事手段所能产生的巨大功效，也启示人们积极利用政治、外交等途径遏制矛盾升级，进而顺利化解危机，维护和平。
